چكيده:
باغ آينه سعي كرده با الهام از منطق الطير مجموعه اي بنــا كند كه فرم و فضاي آن وسوسة تفكر در چيستي و چرايي آن را در بيننده به حركت درآورد، چرا كه باغ در طول تاريخ خلوت پاكي بود براي تفكر و باغ آينه با راز و رمزهايش ميخواهد آينه اي باشد در برابر آينة دل، كه آينه در آينه ابديتي بنا ميكند، هم از اين رو بود كه اين مجموعه باغ آينه نام گرفت.
باغ آينه تداعي سلوك مرغان عطار است، از سردرب ورودي اش در ابتداي راه كه نمايي ست از در كشش افتادن مرغان، تا بارگاه سيمرغ در بالاترين نقطه كه نمادي ست از وحدت وجود. باغ آينه سرشار از حركت است يا نمادهايي كه حركت را القاء ميكند. پيمودن راه از يك وادي به وادي ديگر ويا در هر وادي رسيدن از كثرت به وحدت. باغ آينه خواسته تا با استفاده از نمادها ، اسطورهها و آنچه در ذهن انسانها نقشي كهن دارد و با كنار هم قرار دادن آنها معنا به معماري اش دهد و با استفاده از هندسه و راز اعداد، فضايي تفكر برانگيز را ايجاد كند.
كاربري هر وادي در باغ آينه متناسب با حال وهواي آن در منطق الطيـر انتخاب شده كه اين صورت ظاهر طراحي هر وادي ست و با الهام از معنايي كه از منطق الطير درك شده به كمك نمادها و اسطوره ها فضايي طراحي شده كه معناي مستتر را القاء نمايد و اين صورت معنايي آن است.  كشف لايه هاي دروني و بيرون كشيدن آن از دل شعر  و كنكاش در راه بيان هنري زبان شعر از راه معماري عصاره آن چيزي است كه اين رساله در پي آن بوده است.

 فهرست:
مقدمه
فصل اول: چارچوب پژوهش طرح
طرح موضوع ، ضرورت ها و اهداف
روش پژوهش

فصل دوم: باغ آينه، مفاهيم و نظريه
مفهوم باغ آينــــه
نسبت مفاهيم مرتبط، مستتر و مستقر در باغ آينه
باغ آينه و ارتباط آن با انسان ، جهان و خدا و نقش عشق به عنوان عامل وصل
جمع بندي و نتيجه گيري

فصل سوم: بـــــاغ آينــــه و الگوها
فلسفه وجودي باغ و معناي باطني آن نزد اقوام مختلف
باغ هاي باستاني
سير تحول باغ سازي در جهان
سير تحول باغ سازي در ايران
نظام نمادين باغ ها
جمع بندي و نتيجه گيري

فصل چهارم: نسبت باغ آينه با منظومة منطق الطير
مختصري دربارة عطار و آثار او
تاثيــر آثار عطار
سمبوليسم در شعر عطار
عطار و منطق الطير
نظم روايي منطق الطير
نظم عرفاني منطق الطير
نظم نمادين منطق الطير
منطق الطير و ديگران

فصل پنجم: باغ آينه و محيط مورد برنامه ريزي
موقعيت فضا و دلايل انتخاب سايت
وسعت و فرم فضا
شرايط محيطي حاكم بر فضا (ويژگي‌هاي اقليمي)
نظام كالبدي فضا
نظام برخورد طرح شهري با فضا

بخش دوم: طراحي
مقدمه:

فصل اول: فلسفه برخورد با فضا
مباني فلسفي و نظري كلي طرح
تدوين اهداف ( كلي و عملياتي )
تدوين اصول و معيارهاي حاكم بر طراحي
تدوين امكانات و محدوديت ها

فصل دوم: الگوها و نظام طراحي سايت
تدوين الگوي برنامه ريزي فيزيكي طرح
تدوين الگوهاي طراحي سايت
ارائه گزينه ها و ارزيابي آنها
انتخاب گزينه بهينه

فصل سوم: نظام طراحي هفت شهر عشق در باغ آينه
سير سؤال به جواب براي رسيدن به كليات طراحي باغ آينه
روش طراحي هفت وادي

• ورودي باغ آينه
• وادي طلب
  • توصيف وادي طلب از زبان عطار
  • مباني فلسفي و نظري وادي طلب در باغ آينه
  • نظام طراحي وادي طلب در باغ آينه
  • طرح پيشنهادي وادي طلب در باغ آينه
• وادي عشق
  • توصيف وادي عشق از زبان عطار
  • مباني فلسفي و نظري وادي عشق در باغ آينه
  • نظام طراحي وادي عشق در باغ آينه
  • طرح پيشنهادي وادي عشق در باغ آينه
• وادي معرفت
  • توصيف وادي معرفت از زبان عطار0
  • مباني فلسفي و نظري وادي معرفت در باغ آينه
  • نظام طراحي وادي معرفت در باغ آينه
  • طرح پيشنهادي وادي معرفت در باغ آينه
• وادي استغنا
  • توصيف وادي استغنا از زبان عطار
  • مباني فلسفي و نظري وادي استغنا در باغ آينه
  • نظام طراحي وادي استغنا در باغ آينه
  • طرح پيشنهادي وادي استغنا در باغ آينه
• وادي توحيد
  • توصيف وادي توحيد از زبان عطار
  • مباني فلسفي و نظري وادي توحيد در باغ آينه
  • نظام طراحي وادي توحيد در باغ آينه
  • طرح پيشنهادي وادي توحيد در باغ آينه
• وادي حيرت
  • توصيف وادي حيرت از زبان عطار
  • مباني فلسفي و نظري وادي حيرت در باغ آينه
  • نظام طراحي وادي حيرت در باغ آينه
  • طرح پيشنهادي وادي حيرت در باغ آينه
• وادي فقر و فنا
  • توصيف وادي فقر و فنا از زبان عطار
  • مباني فلسفي و نظري وادي فقر و فنا در باغ آينه
  • نظام طراحي وادي فقر و فنا در باغ آينه
  • طرح پيشنهادي وادي فقر و فنا در باغ آينه

فصل چهارم: نقشه ها

بخش سوم: ضمائم
پيوست 1
منابع و مآخذ

 

 

 

"دانلود فایل های پیوست مطلب"
-----------------------------------------------------------------------------------------
باغ آینه (با الهام از منطق الطیر عطار نیشابوری) (229.0 KB)
       تعداد دانلود: 39
       زمان آخرین دانلود: یکشنبه, 19 آگوست 2018
------------------------------------------------------------------------------------------